自古以来，渴望成功的人多如牛毛，而最后终于能够取得成功的人却是凤毛麟角，同样是人，同样的世界，大家的智力又相差无几，问样的渴望着成功的喜悦，那为什么结局会有天壤之别呢？
考察古今中外的成功与失败的无数案例，人们会发现，成功者虽然都有各自不同的缘由，但是他们基本上都是因为获得了“时势”这个自然因素才成功的，而失败者呢，大都是因为做不到与时共偕这一点而最终失败的。
“时”是人们在长期的生存经验中总结出来的一个很重要的智慧，古人常说“时势造英雄”，时机成熟之时，鲤鱼可以跃过龙门，当时机未到之时，即使英雄如韩信，也就只能忍气吞声过日子了，更何况那些不能识时，甚至会逆时而动的人，与成功就只能更加南辕北辙了。
在中华民族最古老的智慧经典《易经》之中，更是反复地为人们提示了“时”对于成功的重要性，能深察时机的人，都有成功的机会，而许多失败的人，却大都是不能识时，甚至是违时而行事的，失败也就是意料之中的事了。
因为在《易经》的智慧中，任何事物想要达到成功而臻于完善的状态，就必须要有各种因素的完美配合，比如说合适的时间、合适的地方、合适的限度、合适的位置，才有取得成功的可能。
任何一个因素的缺失，都有导致事物失败的可能，而在这其中，“时”是很重要的一个决定性的因素，比如说冬穿棉袄夏穿纱是很好的顺时之举，可是如果反过来夏穿棉袄冬穿纱呢，那就是违时乖离之举，不但会为人所耻笑，还有可能伤害到自己的身家性命。
所以，能否真正地做到“识时”，其实是人们生存智慧高低的一种体现，真正的高人，是可以时行时止，将自己的行为与万物的运动变化协同起来的，与万物的运行规律保持同步共振，从而在这相协相通的一致性中实现自己所渴望着的目标。
而许多人之所以会失败，就是因为不能识时，或者是认识到了时机的重要性也不以为意，以为凭自己的能力可以改变时机对于成功的重要性，却不知，逆时而动的改天换命之举，是违背了自然发展规律的行为，根本就抵挡不了浩浩荡荡的时代潮流而最终只会导致失败的结果。
“时”既然如此重要，那我们又该怎样来认识他呢？
有二点可以为人们所认知，一是他具有不以人的意志为转移的规律性积客观性，二是他在一定程度上可以为人们所认知和影响。
对于第一点，我们首先要承认和尊重这个“时”的客观存在和其重要性，真正可以为人们所利用的，其实是第二点，通过人们的智慧和努力来认知和把握住有关“时机”的智慧与内涵，从而使其能为我所用。
比如说识时之义、知时之行、观时之变、用时之机等，从而在这对“时”的认知、把握上做到与自然万物的规律运行同步而获得自己想要的结果，在这个与时共偕的境地中能够妙合无间的与时代贴合而成为成功者，而不能认识和把握住“时”的重要性的人，失败也就不足为奇了。
那么，人们又该如何去做才能识时之义、知时之行、观时之变、用时之机呢？
在这个时候，唯有用人们的主观能动性去“知几”，才有准确把握住时机的可能，否则的话，即使时机成熟，你也可能因为思想被动而容易忽略掉所有的机遇。
那么什么是“几”呢？这里的“几”，就是事物发展变化的细微前兆，在事物发展的萌芽阶段，就准确的分析它未来的潮流趋势与正确走向，并握住极其微妙的时机来加以导引和利用，使之为我所用，获得自己想要的成功。
在《易经》系辞传中有这样一段话说：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也，唯深也，故能通天下之志，唯几也，故能成天下之务”，所说的，就是圣人深研事物发展变化规律的时机与生存智慧的关系。
深入研究才能完整把握，才能使自己的行为“或行或止”而与时共偕，没有差错，并最终与时偕行而获得所想要的结果，而那些失败的人，对于这种积极进取和随时而动的智慧，大概是还没有识到其重要性的缘故吧！
对于上述所说“时”的重要性，不知大家以为然否？
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