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TUhjnbcbe - 2025/2/17 21:16:00
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青铜器作为我国古代文化的一部分,在考古界中有十分重要的意义,一方面我们能够通过青铜器认识古代工匠水平技艺,另一方面我们能够通过青铜器的记载和外形去了解古人当时的生活状态和社会形式。

不过青铜器的年代久远,发掘困难,埋藏地点很难发现,往往比其他古代器具更难发现。但河南一老汉就在一次垂钓中意外发现了一只青铜“乌龟”,龟背上面插着4支箭矢,而专家鉴定后更是令众人震惊不已。

那么这只乌龟究竟是什么来历?为何一只乌龟会被做成青铜器?其背上的四支箭有何寓意?它的价值又是从何而来?本文将从中国古代青铜器、商朝历史记载来解答这些问题,这只价值不菲的乌龟蕴含着怎样的过去。

青铜“龟”像,实为青铜鼋

河中“老龟”

事件开始于年某月,一河南老汉像往常一样在河边垂钓,鱼竿刚下去没多久,老汉便感觉到鱼竿有一股很强的拉扯感。这时他以为自己钓到了一条大鱼,心里十分激动。

趁着这般功夫,老汉精湛的收线拉起了鱼竿,结果却让人出乎意料。这根本不是什么鱼,而是一只“乌龟”铜像,不过说它是乌龟也不太像,毕竟乌龟脑袋也不长这样。

乌龟石像,头部有明显不同

除此之外,龟背上还插着四支箭,底部有铭文。老汉见此情形觉得这只乌龟非同寻常,于是决定寻找专家鉴定,万一是什么值钱宝物,说不动自己还能得到奖励。

经过多番辗转,老汉来到了鉴宝现场,经过专家仔细鉴定,这只乌龟并不是龟类,而是鳖类,并且成材为铜器。根据铭文记述,这只青铜器应该是来自商朝,距离今天多年,多番比对后,专家给出的价值竟然是18个亿。

这话一出,震惊了现场所有人,就连老汉自己也吓了一跳,钓鱼居然钓了这么个宝贝。不过专家又说,由于青铜器无论在学术价值还是保管处理上,应当归于国家。后来这份青铜器以国宝的身份被带到中国国家博物馆中进行收藏

这只乌龟的发现经历让人难以置信,竟然还成为了国宝,关于这只乌龟背后的故事究竟隐藏了怎样的秘密?

中国古代的重要青铜器,通常以祭祀为主

意义非凡的青铜鼋

经由专家对比分析,此青铜器名为“作册般青铜鼋”。作册,为商朝时期的史官,主要掌管相应的简册,并且奉行天子诰命。简单来讲,作册相当于天子的嘴,天子说啥他就得传递啥。而“般”则是人名,因此为作册般。

至于鼋,在古代人们把鳖称作鼋,有别于龟,这种动物比乌龟更具攻击性,同时也更灵敏,活动更迅速。鼋背壳插有三支箭矢,颈部另有一支,外形十分奇特。

底部铭文刻有4行32字:“丙申,王于桓,获。王一射,射三,率亡废矢。王令寝兄于作册般,曰:奏于庸,作女宝。”短短两句话完整交代了青铜器的由来和相关的故事,而相关的历史则埋藏于其他古文记载中。

根据中国社会科学院考古研究所编撰的《殷周金文集成》甗、觥篇记述,甗铭可以得知在作册般所处的时代,帝辛商纣王为天子,由此可以确定青铜器极有可能是在这一时期铸造。

帝辛商纣王画像

相关的铭文记录了商纣王在洹水行猎,洹水在宫殿宗庙区周围,远离居住地。通常选取这样较远的地址是为了凸显行礼的重要性,以及仪式感。

很明显,从这种仪式和鼋身上的箭矢来看,当时是在举行射礼。而通过铭文我们又可以看出,这应该属于射礼中的“参连”,这要求射箭的人在射出前一发箭矢后,必须连着再射三发,并且每发必中,如果成为连珠相衔的状态则被称作参连。

传统六艺:礼、乐、射、御、书、数

此后,相关历史学家及考古人员在《作册般鼋》《作册般甗》中又找到了许多相关的线索,最后还原出了当时的真实情况。

青铜鼋的故事

时间来到公元前~年期间,此时已经是商朝末期,但商纣王仍然有很大的号召力。河南安阳的洹河正在举行射礼,作为六礼中重要的一环,射礼是表现君子风范的一种技术。而射礼的内容通常会选取周边的动物,一般是鱼类或者乌龟。

尽管鼋也是射礼环节中的目标,但是鼋并不常见。轮到商纣王射箭时,他意外地发现了这只隐藏在远处的鼋。这只鼋在水中露出了脑袋四处张望,很明显这是一个绝佳的射箭机会。

于是商纣王吩咐身边的作册官,让人拿来了弓箭并示意周围人安静。般拿出四支箭矢,并递给他一支。只见商纣王拉满弓弦,屏气凝神,松开手里的弓弦同时,对面的鼋被射穿在河边,箭矢插在了它的脖子左侧动弹不得。

按照射礼要求,商纣王射出了接下来的三支箭,尽管有水面折射,但这三支都一并命中,并且完成了参连。众人惊呼,而商纣王也显得心情愉悦。

于是他便命令身旁的寝馗去将鼋捡回来,寝馗带回了大鼋,商纣王看见此景心满意足。后来便将此鼋交给了般,并让他将今天的事情记录了下来,而鼋身上的铭文也由此而来。

另外在西周出土的青铜器中,也能了解到当时的射礼有水陆两种,并且远离宫殿。而从古代的青铜器使用记录当中,我们可以了解到,商朝时期的青铜器有“庸器”这个概念,它主要是用于记录相关铭功的铜器。

某种“宰丰骨”庸器

此次射礼的成功,一方面我们可以看到商纣王的技艺高超,每发箭矢都射中了鼋。并且从文物的外形上分析,箭矢留出的造型不是箭头,而是箭簇,这意味着商纣王不仅技术高超,同时还有惊人的力量。另外四箭又寓意“能御四方之乱”。在射礼这样一种特殊的活动表现,自然需要人记录下来。

考古意义何在

一般来讲,除了类似宰丰骨这样直接取猎物的一个部件刻上铭文,另一种则是像作册般青铜鼋这样,将猎物的整个形象以青铜器制成,然后在上面刻出铭文。

由于青铜器的宗教性质浓烈,因此中国古代大多数青铜器在制作方面都有详细的考究,包括在字体上也采用方正的金文字体。这也是为什么像作册般青铜鼋这样的文物能够一直保存至今。

甲骨金文

另一方面,青铜器作为商周时期重要的礼器,它的珍贵主要体现在纹饰华丽,制作精良。青铜鼋这样有着详细记录的射礼青铜器,并且还是商纣王亲自下命制作,自然也就成为了国家一级文物。

商纣王有这般功夫并不是空穴来风,在《荀子·非相篇》中:“帝辛筋力超劲,百人之敌也。”另外还有《史记》也同样记述了他威猛高大的形象。

或许在我们常见的相关作品里,商纣王是一个残忍的暴君,不过近年来历史学家的考察发现,商纣王的残暴或许被夸大了。有许多问题是在西周之后才加上去的,《尚书·牧誓》于《史记》中的矛盾恰好说明商纣王的罪行有丑化过。

而我国伟人毛主席同样也对商纣王有过肯定的评价,并且他认为商朝最后灭亡与他的俘虏政策有关。总的来讲,商纣王不是绝对黑白的人。

荒淫残暴,还是杀伐四方平乱?

当然,对于历史人物来讲,我们对此的了解和看法都有所不同。但通过青铜器我们可以看到中国古代的这段历史,王朝的更迭在早期体现到了青铜器中。作为中华文化的一部分,在发掘历史的同时,我们也应该看见它的伟大之处。

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